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【復刻】東京23区びぃ散歩

1 : 【東電 66.1 %】 :2013/05/25(土) 00:49:24.73 ID:UIDpiviv0
テレ朝のちぃ散歩は最高だったなあー

621 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/04(木) 20:45:00.89 ID:06bdMbjP0
ネタにマジレスして申し訳ないけど
現地で撮影した後、ストリートビューに合わせて画像データを編集する際に、こうなる場合もあるみたいだよ
その昭島のは2015年2月に撮影しているけど、恐らく同じ日に撮影し同じGoogleカーのものと思われる場所はそうなっているのが結構ある
例を挙げるとこのへん
35.706288 139.385569
35.708967 139.375251
太陽光に反射している箇所が特に顕著

622 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/05(金) 11:48:04.11 ID:kx3T4avv0
>画像データを編集する際に、こうなる場合もあるみたいだよ

いやいや、いまどきフリーの画像編集ソフトでも、そんな変なことにはなりませんよ
Googleのどこかに、そんな記述や報告でもあるのでしょうか?

>同じ日に撮影し同じGoogleカーのものと思われる場所はそうなっているのが結構ある

だからその一帯が、何らかの大きな力に包まれているのではないのでしょうか?

623 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/05(金) 12:46:50.15 ID:9ixCOXs10
そういう方面で話題広げたいんなら、オカルト板かメンヘラ板行けよw

624 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/05(金) 19:40:59.06 ID:kx3T4avv0
>>623はモンブランがなんだか知らないと思われ。

625 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/05(金) 20:22:24.54 ID:UjdFP4LT0
モンブランは白い栗より黒い栗が好き

626 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/05(金) 20:48:11.12 ID:BeOTiO5s0
う〜んモンブランか。あれをお茶受けにホット珈琲がいいよな。

水飴とかの混ぜもの無しの純粋な蜂蜜を型に入れて、冷蔵庫で結晶化させたものをそのまま喰うのもいいよ。
冷凍庫で凍らせちゃダメね。ブランデーのつまみにいいよ。

627 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/05(金) 22:51:51.08 ID:hXnIzD5R0
モンブランってなんですか?

628 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/06(土) 04:39:16.87 ID:fr9JLRZ/0
>>627
何年か前、オッパイ出してる女優がいたじゃんw

629 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/06(土) 14:51:05.12 ID:mIenUE/P0
昭和40年代末期あたりまで
多摩川河口の穴守稲荷駅側の岸沿いはスラムみたいな有り様だったらしいが
当時を知っている方いませんかね
昭和60年前後まで面影はかなり残っていたようです

630 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/07(日) 00:24:16.40 ID:d6Gwun540
クレーマーの特徴

@会社で、親会社や、上司にやられていることを、
ストレス発散で、小売業に同じことをする輩。

A町内や、地域社会で、誰にも相手にされない嫌われ者が、
小売業の人へ、八つ当たりする輩。

B会社で、出世レースでうまくいかず、
そのストレスを、小売業の人へぶつける輩。

C下請け企業の人が、大企業の人への、ジェラシーを抱き、
小売業の人へ、上から目線でねちねち言う輩。

こんなところか。

631 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/07(日) 02:51:21.18 ID:2EkZAlfp0
>>629
羽田3丁目の赤レンガの外側のことですかね?
http://mapps.gsi.go.jp/contentsImageDisplay.do?specificationId=1010067&isDetail=true
同意してから再入力してね

まぁ、どこまでが陸でどこからが川だか分からないという・・・

632 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/07(日) 17:56:42.94 ID:14+nwSvm0
今日TVのニュースで白山神社の事をやってた。
文京区白山のあそこだけどね。

633 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/07(日) 23:41:58.08 ID:9jepOVzG0
皮革の技 見て!挑戦して! きょうから「浅草ものづくり工房」一般公開

 台東区で盛んな皮革産業をアピールするイベントが二十九〜三十一日、「浅草ものづくり工房」(台東区橋場一)で開かれる。
同工房で靴やバッグ、小物入れを製造している若手職人らの作業場を一般公開し、製造工程を説明しながら完成品を展示販売する。
来場者がものづくりの一端を体験できるワークショップもある。 (松尾博史)

 浅草ものづくり工房は、若手職人やクリエーターらの起業を支援し、地場産業の振興につなげるために区が運営している。
昨年秋の一般公開では三日間で約二千人が来場し、女性や家族連れが目立ったという。

 今回のイベントは、工房を拠点に活動する若手職人らに加え、
地元の皮革関連業者などでつくる有志グループ「エーラウンド実行委員会」が協力して運営する。
総勢約五十組が製造を実演しながら展示販売。飲食販売コーナーもある。

 目玉の一つのワークショップ(有料)は、小物入れやアクセサリー、コースターなどの製作を体験できる。
浅草のまちに点在する靴などの製造現場を見学して回る「まち歩きツアー」(有料)もある。

 エーラウンド実行委員会の富田常一(つねかず)さん(50)は「明治維新のころから、この地域には皮革産業が定着している。
日本のものづくりの確かさや丁寧さを、ご覧いただきたい」と来場を呼び掛ける。

 工房を利用し、バッグや小物を製造している山本賢明さん(31)、八木香央理(かおり)さん(36)は「現場を見て、体験してほしい」。
イベント当日に小銭入れ作りのワークショップを開く松谷則洋さん(41)は「この施設のことをもっと知ってほしい。
(製作者の)素材や商品に対するこだわりを分かってもらえたら」と話す。

http://www.tokyo-np.co.jp/article/tokyo/20150529/images/PK2015052902100034_size0.jpg
松谷則洋さんの作業場。ワークショップでは、手に持っているような小銭入れの製作を体験できるという=いずれも台東区の「浅草ものづくり工房」で

http://www.tokyo-np.co.jp/article/tokyo/20150529/CK2015052902000155.html

634 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/08(月) 01:12:05.45 ID:rNLkaOQaO
>>632
あそこは石川県の白山と同じでしょ
所謂モンブランとは関係ないでしょ

635 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/11(木) 00:52:39.05 ID:b9AsxyW30
381 : 名無し不動さん  投稿日:04/07/10 04:06 ID:AND/Xtyz

木賃宿街、新宿4丁目と地続きの千駄ヶ谷5丁目もよろしく
大規模都営のある川沿いタウン東2丁目&広尾5丁目も萌え
恵比寿1丁目の川に迫出したモルタル住宅もナイスです
植木屋の土地だった航研通り沿い上原3丁目もいい味出ています
水道道路以北の笹塚・幡ヶ谷・本町はスラム臭が香ばしい
西原2丁目は火葬場&JAICA(元少年院の場所)、でも周辺はお屋敷多し
元代々木町は代々木本村=非人頭久兵衛のお膝元

636 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/11(木) 12:09:02.05 ID:8ZcX0yLk0
狛江市は?

637 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/12(金) 09:00:22.96 ID:99YpnO7z0
>>635
新宿区や文京区などの練馬大根ナンバー地区や足立ゲソナンバー地区は哀れだけど、
渋谷区は腐っても品川ナンバー地区。練馬大根ナンバー地区や足立ゲソナンバー地区よりも格上。

638 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/18(木) 11:05:57.94 ID:nr2IqFKh0
スラム区は偽装ナンバーでやりたい放題。

639 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/19(金) 00:47:19.54 ID:JczaBGn30
石橋 将(いしばし まさし、1985年8月2日 - )は、日本の実業家。株式会社プリンセス_(ミスコンテスト) の代表取締役社長。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%B3%E6%A9%8B%E5%B0%86

640 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/22(月) 15:12:35.03 ID:JGj574s40
そういえば海老蔵事件やら六本木のクラブ撲殺事件で有名な関東連○の石○は父親が朝臭のヤ○ザで本人は化羅酢山のBラックエンペラーだったよね
どちらもB地区としてよく名前でるけどなにか関連があるのかな?

641 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/26(金) 19:17:11.80 ID:AKxu/V3G0
>>511
マジで以上だぞ、この9番

642 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/29(月) 21:33:27.65 ID:ZZdOgsuq0
5年位前は江北駅周囲ちょっと歩くと
ボロボロに老朽化した木造住宅群あちこちにあったもんだが
最近歩いたら相当そういうの減ったな

643 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/29(月) 22:02:44.64 ID:Kmw8YN5J0
■部落講座――星座の会
http://homepage3.nifty.com/associe-for-change/study2015/lecture02.html

川元祥一◎高良留美子

(全7回・第1金曜日、19時〜21時)[6月5日開講]

私は昨年初めから「部落共同体論」を書き始めた。
これまで部落問題、同和問題として、あるいは部落史としてこの問題を考え、論じてきた。
専門的な歴史家、あるいは社会学や教育分野においても同じだった。しかしそこでは曖昧な部分があった。
部落差別を論じるにしても、その基本的な要素は天皇制であり、
すると部落差別の原点は限りなく古代にたどり着き、おさまりがつかなくなるのだ。
部落共同体論を書くにあたってその原因がわかった。つまり、部落とは何か概念がないままだったからだ。
そこに「部落共同体」を設定すると、すべてけじめがつき、概念形成が出来る。
共同体の形成、労働形態、所有形態、組織形態、差別の社会的構造まで明確となる。
それは織豊政権の<惣>の分離、「兵農分離」、職人商人の分離から始まる。
本年度はこれらすべてを語り、協議したい。
「部落共同体論」は初めての概念構成であり、奥が深い、来年度に持ち越す部分があるかも知れないと思っている。

644 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/29(月) 22:03:30.60 ID:Kmw8YN5J0
 (2015年)
[1](6月5日)部落共同体は「皮田」の一村独立から始まる。太閤検地の前と後。
[2](7月3日)部落共同体が部落形成史である。その基本的労働と所有。
[3](9月4日)共同体を支える三つの職種、その前史。
[4](10月2日)特別講師(予定)――他分野との交流。
[5](12月4日)誰がなぜ被差別者になったのか。

 (2016年)
[6](2月5日)差別の観念連合と社会的矛盾=差別の構造。
[7](3月4日)部落共同体、又は地域社会の歴史・現代・未来

■フィールドワークのテーマ――部落共同体の現代を知る■
フィールドワークもつづけます。部落の人との会話を重視します。
フィールドワーク第1回の横浜市六浦の部落以外は予定であり、日程、集合場所などは未定である。
決まり次第報告します。

■日程(予定)■【参加費2000円】■
第1回(7月19日(日))横浜六浦の部落フィールドワーク(六浦は鎌倉の港湾都市だった)。
 【以下予定】
 第2回(10月〇日)東京・荒川の部落。近代、東京都市化で作られた部落。
 第3回(11月〇日)台東区の新しい皮革資料館と弾左衛門屋敷跡(江戸時代の部落の原点)。

◎講師◎
川元 祥一(かわもと・よしかず) 
 (作家・ルポライター、部落問題研究)

高良 留美子(こうら・るみこ)
 (詩人・評論家・作家)

645 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/07/31(金) 19:37:50.63 ID:ijKZoXnV0
東京 ← 怪しい住居、地帯は、都市計画の影響と片付けられる。


関西 ← 怪しい住居 地域は 解放同盟影響下で不自然な整備だ!



浅草の革作り ← 江戸っ子だねえ


関西の革作り ← 下品 部落民は人間じゃない、うんこ



何故なのか?

646 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/08/08(土) 10:11:15.45 ID:0PTYxhiI0
歩行珍煙特殊部落

647 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/08/24(月) 12:12:40.84 ID:gsQxWhXc0
亀戸天神北 遊郭跡

648 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/09/17(木) 22:42:33.01 ID:Fj0jERld0
●江戸時代のエコを支えていた最下層の人々
 江戸時代の「エタ」,「非人」についての詳しいことを知りたいと思っていましたら,
大田区教育委員会(東京都)の人権塾で『江戸に学ぶ地域のコミュニティ/公共の福祉を担った人々』というテーマで,
作家の塩見鮮一郎氏のシンポジウムが開かれることを知り,早速参加しました。
 「エタ」と「非人」は全く違うということや,この日のテーマである最下層の人たちが行う仕事について,
教科書には絶対に出てこない歴史的事実を再度認識することになりました。
 塩見氏の話では,大きく分けて3つの仕事があったとのこと。
@処刑の手伝い。これがもっともいやがる仕事だそうです。
A灯芯造り。これは「非人」たちの独占的仕事として,収入を支えました。ろうそくの芯のことで,幕末まで続きます。
B皮の製作。完全な鎖国により,東南アジアから皮革の輸入が途絶えたため,
1630年代から国内で死んだ牛や馬から皮だけをはぎ取る作業を,全国の「非人」が行なったこと。
今日に伝わる馬頭観音は,牛馬の死体処理場にありました。
 この3つが大きな仕事であったこと。ほかに紙拾い,厠の清掃などがあり,
川沿いの「非人小屋」に住まわされたことなど,微細に話していただいた。
だいたいはわかっていたものの,子細に聞いてみるとあまりにも壮絶な内容でありました。
●「江戸時代はエコ」に隠された被差別部落のこと
 最近の江戸ブームで,「江戸時代はエコで成り立っている」などと歴史学者や,環境学者が述べられていますが,
江戸時代のエコロジーを支えていたのが,「エタ」,「非人」であることきちんと知れば,話しの内容も少しは変わって来るのではないでしようか。
 いずれにせよ江戸というテーマで,被差別部落のことを知るのも「もう一つの江戸」を知るきっかけになればいいかと思います。
注:「エタ」「非人」という言葉あえて使いました。

649 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/09/18(金) 01:16:46.38 ID:0D/zNtmx0
上野の仲町通 支那人の売春婦であふれてる。父だしてる

650 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/09/19(土) 02:20:12.41 ID:SHZlJpYZ0
講座】 部落講座―星座の会
http://com21.jp/modules/piCal/index.php?smode=Daily&action=View&event_id=0000001355

2015年10月2日(金曜日) 19時00分
協同センター・東京 [中野駅南改札口1分]

講師:川元祥一(作家・ルポライター、部落問題研究)
講師:高良留美子(詩人・評論家・作家)

 私は昨年初めから「部落共同体論」を書き始めた。
これまで部落問題、同和問題として、あるいは部落史としてこの問題を考え、論じてきた。
専門的な歴史家、あるいは社会学や教育分野においても同じだった。しかしそこでは曖昧な部分があった。
部落差別を論じるにしても、その基本的な要素は天皇制であり、すると部落差別の原点は限りなく古代にたどり着き、おさまりがつかなくなるのだ。
 部落共同体論を書くにあたってその原因がわかった。つまり、部落とは何か概念がないままだったからだ。
そこに「部落共同体」を設定すると、すべてけじめがつき、概念形成が出来る。
共同体の形成、労働形態、所有形態、組織形態、差別の社会的構造まで明確となる。
それは織豊政権の<惣>の分離、「兵農分離」、職人商人の分離から始まる。
 本年度はこれらすべてを語り、協議したい。
「部落共同体論」は初めての概念構成であり、奥が深い、来年度に持ち越す部分があるかも知れないと思っている。

■場所:協同センター・東京 [中野駅南改札口1分]
 東京都中野区中野2‐23‐1 ニューグリ−ンビル301号
 http://homepage3.nifty.com/associe-for-change/map.html

651 :権平 ◆tnGgAyBZCHI/ :2015/09/25(金) 01:44:40.57 ID:MKDqseVM0
武蔵山番の船ヶ○

菊池センセイが撮った住人のおばあちゃん

ええ味出しとったの〜

652 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/09/27(日) 12:59:39.06 ID:885+T+F80
武蔵山番の船ヶ○がわかりません

653 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/09/28(月) 19:18:24.61 ID:S2aAsgfz0
そこから都内を見下ろす夜景が綺麗なんですよ
今夜はスーパームーンがすばらしい

654 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/09/30(水) 18:21:58.76 ID:yDm4l0Np0
桐ヶ谷斎場近くはどう?

655 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/10/01(木) 14:30:31.12 ID:ZHcoMenk0
哀れな練馬大根ナンバー、足立ゲソナンバー地区

656 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/10/01(木) 18:54:36.56 ID:Ln1bAQmN0
>>652
舟ヶ台 / 船ヶ台
多摩丘陵の標高約140mの地から江戸湾を行き交う船が見えたからとか
現在は RKJ6

657 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/10/02(金) 03:29:12.87 ID:kKn2R1ub0
以前、労組関係者に「江戸川に部落がある」といった趣旨のことを聞かされたが、実際どうなのか?

658 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/10/02(金) 03:53:21.54 ID:5x1tHfbfO
平井

659 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/10/02(金) 04:11:04.20 ID:Y2AXvDES0
逆に部落の無い区のほうが少ない

660 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/10/02(金) 05:00:11.64 ID:nmINbFtt0
都内なんて知れてるし指定地区は極僅か

661 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/10/03(土) 22:43:06.41 ID:9MK6sGCs0
良くわかんないけど、都内に同和指定地区って無い(というか無いことになっている)んじゃなかった?
んで、無いことになっている割には、同和対策の予算捻出され続けて
それが後々まで尾を引いていた記憶あるんだが

662 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/10/03(土) 23:04:47.28 ID:ZhbMbmAF0
平井は東墨田の川下だから、紛らわしいのかなあ?

663 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/10/06(火) 16:03:48.93 ID:uyRHuxDo0
23区内はそこかしこに怪しいとこあるけど規模が小さいしもうあんまり残ってない
まとまった名所的なのが見たければ墨田の方にでも行くしかないのかな

664 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/10/06(火) 21:16:16.01 ID:6++sG0Na0
南千住〜三河島

665 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/10/28(水) 19:30:18.30 ID:nFrHOnpB0
目撃者装い「気の毒だね」、女性に体液かけた疑いで男逮捕

東京・大田区の路上で30代の女性に自分の体液をかけたとして、
トラック運転手の小林朋継容疑者(44)が警視庁に逮捕されました。

小林容疑者は先月1日、大田区のJR大森駅近くの路上で帰宅途中の30代の女性に対し後ろから自分の体液をかけ、
ストッキングなどを汚した疑いが持たれています。
小林容疑者は、犯行後、目撃者を装って、「体液をかけた男は逃げて行ったよ。気の毒だね」などと、女性に声をかけていたということです。

取り調べに対し、小林容疑者は容疑を認めたうえで、「アダルトサイトの動画を見て真似してしまった」
「2か月間で4件くらいやった」と供述しているということで、警視庁が余罪についても調べています。

http://news.tbs.co.jp/newseye/tbs_newseye2623080.html
http://news.tbs.co.jp/jpg/news2623080_6.jpg

666 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/11/17(火) 22:56:43.52 ID:2qPkhPDP0
「部落解放・人権文化フォーラム2015」が開催されます
http://www.jinken-net.com/info/1511-6.html

「部落解放・人権文化フォーラム2015」が11月24日(火)・25日(水)の2日間、浅草公会堂(東京都台東区浅草)を主会場に開催されます。

 今回のフォーラムは、「戦後70年、今こそ平和と人権文化の創造を!」をテーマに、部落差別をはじめ、
あらゆる差別をなくすための人権教育・啓発活動を推進することを目的として、東京都や東京都教育委員会など多数の後援により開催されます。
東京人権啓発企業連絡会も実行委員会のメンバーとして参画しています。

開催概要は、次のとおりです。
◆全体会
 ○日時 2015年11月24日(火) 13:00〜15:00<12:30開場>
 ○場所 浅草公会堂(東京都台東区浅草1-38-6)
 ○内容
 ・記念講演 「国際社会から見た日本の人権」
 ・講師 横田洋三さん (公財)人権教育啓発推進センター理事長
◆分科会
 ○日時 2015年11月24日(火) 15:30〜18:00
 ○場所 台東区民会館(東京都台東区花川戸2-6-5)
 ○内容
 ・第1分科会「東京の部落差別事件と解放運動」
 ・第2分科会「地域の街づくりと教育・啓発」
 ・第3分科会「部落問題入門」
 ・第4分科会「被差別当事者から見た東京の差別と人権」
 ・第5分科会「国際人権と市民交流」
 ・第6分科会「職場と人権」
◆特別分科会
 ○日時 2015年11月25日(水) 13:30〜16:00
 ○内容 「国立市の被差別部落フィールドワーク」
◆参加費   1人3,000円
◆問い合わせ・申し込み先
 ○部落解放・人権文化フォーラム実行委員会

667 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/11/18(水) 08:13:48.29 ID:icnL4Mxt0
平日はきついわ
せめて土日にやって欲しいもんだ

668 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/11/25(水) 15:03:16.96 ID:5mwB1L/b0
無職生ぽ対象かよw

669 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/11/27(金) 06:04:52.34 ID:7U4zYW0J0
足立区は全域が部落民の住む同和地区
江戸時代はエタ・ヒニン専用の区域

処刑係り、遺体処理係り、皮革産業従事者、歌舞伎役者、馬や牛の飼育者、鍛冶職人、下駄職人、鉄砲職人などの被差別民専用の生活区域だったらしいです。

670 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/11/28(土) 23:35:26.56 ID:u+gXlwOY0
ダメだ・・・もう我慢の限界・・・なにこの糞スレ・・・・

もうね、金融工学を学んでる自分からすると馬鹿馬鹿しくて観てられないのね・・・
高卒とか文系の人は楽しめるかも知れないけど、自分は無理っすわ・・・

っつーことで落ちるわw あとは高卒&文系の諸君で楽しんでくれやノシ

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