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【社会】「マイルドヤンキー」は地域再興の主役? 命名者に聞く

1 :幽斎 ★:2014/10/15(水) 11:44:16.09 ID:???
http://www.kanaloco.jp/article/78983/cms_id/106370
https://kanaloco-www-contents-private-production.s3.amazonaws.com/images/34368/a938c5b06845594db3c8e8e6718dc58b.jpg?Expires=1413305576&AWSAccessKeyId=AKIAIMI37BVCXYGU2H2Q&Signature=8/GKeqy2TABFhW36TcO5VAf66ss%3D


 近頃の若者は地元志向が強いという。仲間の家やファミリーレストランに集ったり、
ミニバンで近所の大型ショッピングセンターに出掛けたりするのが大好きで、遠出は好まず上京志向もない。
隣接する東京に何かと若者の関心を奪われがちだった神奈川県にとって、地域再興のチャンス到来か。
そんな彼らを「マイルドヤンキー」と命名した博報堂ブランドデザイン若者研究所リーダーの原田曜平さん(37)に聞いた。

−いつごろからマイルドヤンキーのような地元志向の強い若者が出てきたのか
 「経済の停滞と若者の上京志向のなさには関係があるとみている。日本経済が停滞し『失われた20年』と呼ばれた
この間に徐々に増えたのではないか。若者の雇用が不安定になり、新しい土地で生活を切り開く経済力がない。
都会で就職した先輩は薄給と高い家賃に苦しんでいて、幸せそうには見えないのだろう」

 −東京への憧れもなくなった。
 「かつては東京でしか得られない情報や体験、商品がたくさんあったが現代はインターネットを通じて
ほとんどの情報や商品を手に入れることができる。2000年代に入ってからはショッピングモールも林立し、
全国どこでも同じようなライフスタイルを送れるようになった。上京しようという気概がなくなったという見方もあるが、
東京に出る必要がなくなったという見方もできる」

 「経済力がなく、都会に魅力も感じなくなった若者にとって、最も重要なのは地元の友人とのつながりであり、
それを維持するためにむしろ『絶対に地元を出たくない』のだ」

−神奈川県のような首都圏の若者たちも“上京”しなくなっているのか。
 「15年間で約2千人の若者にインタビューしたが、神奈川のように20分もあれば都内に出られるところに住んでいても、
『電車に乗るのが面倒』『どこでも同じものが買える』などの理由で、地元ですべての用事を済ませる若者が増えている」

 −若者の地元志向は郷土愛とは異なるのか。
 「マイルドヤンキーのような若者が増えていることに、『若者が郷土愛に目覚め、地域共同体が復活するかもしれない』
と期待を高める人もいるかもしれないが、残念ながらそれは早計だ。彼らの多くは郷土としての地元が好きなわけではない。
新しい人間関係の積極的な開拓や新しい土地での暮らしになじもうとする努力を徹底的に避け
中学時代と地続きの『居心地のよい生活』をキープしたいだけだ」

−どうしたら彼らの地元志向を郷土愛に転換させられるのか。
 「都会に出るのが面倒になった若者が地元に残っているだけという状況は、地域としては前進ではない。
地域に積極的に愛着を持ってもらうための施策が必要だ」
 「例えば地域のスポーツチームは若者も興味を持ちやすく、有効なコンテンツだ。例えば同じ首都圏でも、
浦和レッズファンの盛り上がりを見ていると、地縁を超えた郷土愛に近いものを感じる。
プロ野球の横浜DeNAベイスターズやサッカーの横浜F・マリノスなど神奈川にはチームが多いので、地元の若者を巻き込んで郷土愛につなげられるとよい」

 −地域活動の担い手にはなれるか。
 「現代の若者は同世代と密接につながったヨコ社会で生きており、上下の世代との連携はとても苦手。
若者を地域活性化に結びつけるには、まずは地域の中高年が意識改革し、若者を理解しようとしなければならない」

−今後もこのような若者が増えるのか。
「マイルドヤンキーはステージ論。経済が成熟すると、どの国でも若者が将来に過度な期待を抱かず、
お金も使わない『さとり世代』になっていく。成熟国家ではどこでも同じことが起きており、日本の若者も今後はマイルドヤンキーを含めたさとり世代となるだろう」

−マイルドヤンキーはこれからの消費の主役だと指摘している。地域経済にも生かせるか。
「彼らは地縁をキープすることを前提とした消費は活発なので、地域経済にも活路はある
「若者研究を続けてきて確実に言えるのは、大人よりも若者の方が残りの人生が長い分、幸せになりたいと切実に願っているということ。
そして幸せになるために時代の変化を最初に起こすということだ。未来は必ず彼らの価値観が中心になる社会になる。
消費でも地域でも、早いうちに彼らの価値観を取り入れていくべきだ」

2 :やまとななしこ:2014/10/15(水) 12:45:59.17 ID:Ax1U0pw3
>そして幸せになるために時代の変化を最初に起こすということだ。

泥船日本から抜け出して、みんな海外に出て行っちゃうってことですね。

3 :やまとななしこ:2014/10/15(水) 17:21:22.26 ID:YFXXa4f6
東京に憧れない若者=マイルドヤンキー
http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1410694359/

対論「マイルドヤンキー」の出現…原田曜平さん×堀田純司さん
2014年09月14日 08時20分
http://www.yomiuri.co.jp/culture/news/20140901-OYT8T50224.html

今年に入り、マイルドヤンキーという言葉が提唱され、話題を呼んでいる。

従来の〈ヤンキー=不良〉とは何が違うのか。そして、違いをもたらした要因とは。
提唱者の原田曜平さん、若者文化に詳しい堀田純司さんの識者2人に聞いた。

■地元志向高めた消費環境…原田曜平さん

今年1月に出版した本で、初めてマイルドヤンキーという言葉を使った。
各地の若者の家庭訪問調査を約15年にわたって行い、彼らの変化に気付いたからだ。
執筆にあたり新たに135人を調査し、通算では約1000人に話を聞いた。
こうした若者は年々、確実に増えている。

厳密な定義付けは難しいが、10年前であればヤンキーだったであろう若者たちが、
反社会性を薄め、マイルドになっていることが大きな特徴だ。
友人関係を大事にし、家族との関係もかなり良好で、平穏な生活を切に望む。
日常的に車を使う生活を送り、地元志向で東京への憧れがない。
ファッションも洗練されており、かつてのヤンキーとはかなり違う。

一方で酒やたばこ、パチンコなど消費行動はかつてとあまり変わらない。
また、誤解されがちだが、マイルドヤンキーは地方の方が多いにしろ、東京都区部や東京郊外にもいる。
そして、保守的な生活や価値観を持っているものの、保守政党に親和的なわけではなく、
政治にはまったく無関心だ。

彼らは1990年代前半以降に生まれた、無駄な消費や努力をせず、
過剰な希望も絶望も抱かない「さとり世代」の一形態だ。
若者はいつの時代も弱者で純粋だから、少しでも自分たちの裁量権を増やそうと、
ほかの世代より早く変化する。時代を先取りする存在なのだ。

例えば、ケンカや大人への反抗が減ったのも、それをしても得られるものがないことに気付いたから。
地元志向にしても、子育てなら実家のそばが有利だし、生活に関わる情報も家族や友人経由で得やすい。
社会の変化に即し、賢くなっているともいえる。

彼らを生みだした背景は、メンタリティーの変化だけではなく、外部環境の変化も大きい。
大型ショッピングモールの全国展開は、どこに住んでいても同じような消費ができると、地元志向を高めた。
EXILEのようなセンスのいい芸能人が増え、かつての「バッドセンス」が駆逐された。

4 :やまとななしこ:2014/10/15(水) 17:23:14.81 ID:YFXXa4f6
また、彼らの出現は、経済の発展が一段落して国が成熟ステージに入ったことの証しでもある。
東南アジアや中国などでも同様の若者調査を行っているが、豊かになると国を問わず、
同じ傾向が見られてくる。
旧来の価値観を是とする人々からすれば、マイルドヤンキーや現在の日本の若者は、
ダメな人間に見えるだろう。
だが10年後、20年後には、アジアの国々は同じような若者ばかりになるのでは。

その点で日本の大企業は、若者の変化を捉え切れていない。
戦後からバブル期までの、地方が東京に憧れるという構図は崩れているのに、
ほとんど東京でしか若者や市場の調査をせず、しかもインターネット経由で行われている。
マイルドヤンキーはIT活用能力が低く、これでは実態などつかめるはずがない。

若者の犯罪が減り、反抗も減った。仕事さえあれば地方に残ることが普通の時代になった。
総合的に考えれば、マイルドヤンキーはこのままでいいのではないか。
彼らの生き方は、本来の日本人の生活を取り戻したともいえ、成熟社会で生きるヒントがある。
そもそも人はそこまで移動して暮らさない。戦後が異常だっただけだ。

心配なのは、エリート層の若者までマイルドヤンキー化していることだ。
階層化が進んだ現在も一億総中流の幻想が残り、国民を食わせていくために
優秀な経営者や起業家になろう、という発想が弱い。
決してマイルドではない中国や韓国のエリート層の若者と話していると、非常に心配になる。

◇はらだ・ようへい
1977年、東京都生まれ。博報堂ブランドデザイン若者研究所リーダー。
著書に『ヤンキー経済』『さとり世代』など。

5 :やまとななしこ:2014/10/15(水) 17:26:10.51 ID:YFXXa4f6
■地方生活者の価値観評価…堀田純司さん

マイルドヤンキーというと新しく出現したようだが、地方には以前からいる、
普通の生活者のことだと思う。
地元を愛し、そこにある人間関係を大切に暮らしていくのは、元々、日本の価値観。
みんなが都会を目指していたのは、戦後の特殊な現象に過ぎない。

そもそも日本人は、ヤンキー的なものが大好きだ。
漫画家の根本敬さんはかつて、「日本人の9割はヤンキーとファンシーで出来ている」
と指摘したが、今もあてはまる。
ヤンキーを題材にした作品の多い漫画誌「週刊ヤングマガジン」や「週刊ヤングジャンプ」は、
オタク雑誌をはるかに上回る部数だ。
また、アイドルオタクにしても、野球やサッカーの応援団にしても、
だんだん「○○命」や「関東○○会」といったようにヤンキー化していく。
地方に行けばクラスの何割かはヤンキー的だし、漫画誌もEXILEも小室哲哉さんも、
若者のヤンキー性に訴える物づくりをしてきていた。

ではなぜ今、マイルドヤンキーがもてはやされるのか。
それは、メディアの目が普通の人々に向き始め、彼らを指し示す秀逸な言葉が出たからだ。
というのも、1990年代以降、消費文化の面でメディアの目はオタクに向きすぎ、
普通の人々を見失っていた。それが近年、行き着くところまで行き着き、反転した。
原田氏の命名は、時期も含め非常に適切なマーケティング(市場創造)だった。

加えて、インテリや言論人は圧倒的にオタクであり、ヤンキーではない。
必然的にヤンキー性のある言論は表に出にくい。
顕著な例は、NHKの連続テレビ小説「あまちゃん」。
アイドルなどオタクが好む要素が盛り込まれ、言論人が大喜びでたくさん言葉にしていた。
だが、その後の「ごちそうさん」や「花子とアン」は、視聴率は上回るものの、あまり取り上げられない。
言論人がヤンキーを揶揄(やゆ)的に見ることも、彼らとヤンキーの距離を表している。

6 :やまとななしこ:2014/10/15(水) 17:28:23.96 ID:YFXXa4f6
ただ、現代では反社会的な若者を指す意味での「ヤンキー」という言葉が、使われなくなってきている。
背景には、大人社会の権威がなくなり、大人の物わかりも良くなったことがある。

そんな中で暴力を振るったり、反社会的な行動をしたりする不良は、かなり特殊な層で、数も少なくなった。
彼らは「DQN(ドキュン)」と呼ばれるが、従来のヤンキーとはまったく違う。
人間関係のルールを年長者から教えてもらえず、自らの欲望を一切制御できずに成長した。
厳しい校則や体罰が日常的にあった時代、ヤンキーには既成の権威に対する挑戦者というニュアンスがあり、
マンガや映画で肯定的に扱われていた面があった。
だが、DQNにはそれがない。
「ヤンキー先生」はいても、「DQN先生」はあり得ない。

今後、DQNはますます無軌道の存在となっていき、社会の二分化が進むだろう。
一体感のあった1960年代のような社会は、二度と戻ってこない。
社会には、すでにゾーニング(区分化)が起き始めており、普通の生活者の間には、
「DQNが来る店には行かない」という傾向が出始めている。

一方で、普通の人々、つまりマイルドヤンキーに目が向けられ始めたことで、
これまでも変わらずにあった地方生活者の価値観が見直されつつある。
今後はいい面もたくさん見えてくるのではないか。
これまで地方の土俗を肯定的に扱う場合、すぐに農業回帰となったが、
そうではない土俗や新しい社会の秩序が、意外と早く見えてくるかもしれない。

◇ほった・じゅんじ
1969年、大阪府生まれ。作家、編集者。
著書に『僕とツンデレとハイデガー』など。『生協の白石さん』など企画も。

7 :やまとななしこ:2014/10/16(木) 09:46:46.24 ID:L04y57VQ
ワイルドヤンキーが一言

8 :やまとななしこ:2014/10/16(木) 10:07:19.86 ID:YOCn0zMx
この言葉はバカにされるだけで流行らない

9 :やまとななしこ:2014/10/16(木) 10:21:22.30 ID:SyFVMBxj
そもそもヤンキーちゃいますやん

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